ماذا يعني تحكيم الشريعة؟

ي غِمار الحراك السياسي والجماهيري الذي تشْهَده بعضُ البلاد العربيَّة في الآونة الأخيرة

تثور دَعوى عريضةٌ يحمل رايتَها العلمانيُّون والليبراليُّون ومَن لفَّ لفَّهم وسلك مسلَكهم، يقولون:

"تطالبون بتطبيقِ الشريعة؟ تهتفون وترفعون الشعاراتِ للمطالبة بها؟ فماذا تعنون بذلك؟

ومَن قال: إنَّ الشريعة غير موجودة؟ وهل نحن كفَّار حتى تنادوا بعودةِ الإسلام للحُكم؟

فالشريعة موجودةٌ ولا خوفَ عليها مِن شيء، ولا أحدَ يهاجم الإسلام، ويمكن لأيِّ مسلم أن يقومَ بواجباته الشرعية دون أيِّ مضايقة!

بل إنَّ هناك مادةً في الدستور تقول: "الإسلام هو دِين الدولة، والشريعة الإسلاميَّة هي المصدر الرئيسي في التشريع"

حسنٌ إذًا، فالشريعة موجودةٌ ولا خوفَ عليها؛ فلماذا تطالبون بها؟!

أم هو مجرَّد شعار حماسيّ لا مضمونَ له ترفعه الحركاتُ الإسلامية، وتضحَك على الشعوب المشتاقة للعدْل بعدَ عهود الظُّلم والاستبداد

كي تصلَ إلى سدَّة الحُكم"؟!





هذه وغيرها مِن الدَّعاوى يطرحها العلمانيُّون؛ تلبيسًا على الناس، وإيهامًا لهم بأنَّ الشريعة مطبَّقة، وأنَّ زوال الحكَّام المستبدِّين وتطبيق نِظام ديمقراطي يضمنُ الحريَّاتِ والعدالةَ والمساواةَ هو ذاته تطبيقُ الشريعة؛ لأنَّ الشريعة تدعو لنفس المبادئ التي تَضمَنها الديمقراطية، ولا خوفَ على الشريعة حينئذٍ!



وكَذَبوا واللهِ! وفي مقالنا هذا سنحاول - بعونِ الله تعالى - أن نبيِّن أهمَّ الأسس والمعالِم لحقيقة "تحكيم الشريعة"، ووضعها موضعَ التنفيذ، وما يَعنيه ذلك في حقيقةِ الواقع، إذ أسهم طولُ العهد الذي نُحيِّت فيه شريعة الله عن الحُكم بإيجاد صعوبة في تصوُّر معنى تطبيقِ الشريعة عندَ الكثير من المسلمين.



وقبل أن نعرِض الأسس العريضة لمعنَى تحكيم الشريعة نحبُّ أن نقول كلمة موجزةً عن الحدود؛ إذ يعتقد الكثيرُ مِن الناس أنَّ تحكيم الشريعة يعني مجرَّد إقامةِ الحدود المعطَّلة في بلاد المسلمين منذُ عقود طويلة، والحدود مِن ضمن معاني تحكيمِ الشريعة، فهي أحكامٌ شرعيَّة ثابتة لا تُلغى بتغيُّر الزمان وتبدُّل المكان، تقوم الدولة بتنفيذها، ولكنَّها ليستْ هي كل معنى "تحكيم الشريعة"! وإنْ أردنا التمثيلَ: فلو شبَّهنا الشريعة ببستانٍ كبيرٍ، فإنَّ الحدود سياج هذا البستان، ولا يُقال لمن نَصَبَ سياجًا حولَ بقعة صحراوية قاحلة: إنَّه أقام بستانًا! ولذلك فإنَّ نموذج بعضِ الدول التي تُقيم الحدودَ ولا تُطبِّق معنى الشريعة الحقيقي في سائرِ الشؤون هو نموذج يحبُّ العلمانيُّون إظهارَه للتدليل على أنَّ تطبيق الشريعة ليس هو ذلك الشيء الجذَّاب، ولا هو بجالِبٍ للعدل والحرية إلى بلادِنا!

موضوع مفيد وجميل افادك الله بما افدتنا به
بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير
وكتبه الله لك في موازين حسناتك
تقبل مروري وتقديري